«Nulla contraddice nulla, in buona sostanza», mi fai all’improvviso: «non c’è una proposizione che dica il contrario di
[un’altra,
non ci sono frasi
che dicano che cosa non è in assoluto,
non esistono negazioni precise, ragioni divise, non teorie opposte, visioni
diametralmente disgiunte,
non c’è proprio il retto come diverso da sghembo, il maschio da femmina, il morto dal vivo,
[l’orlo dal centro;
a pensarci, non abbiamo neanche
quel che si chiama caduta del fatto, non c’è qualcosa che dica mai niente definitamente,
non c’è a stretto rigore mai nulla nel mondo
che regga un lontano confronto con quello che ne figuriamo,
nulla che non si sottragga
[o non sfugga
a quello che ne sappiamo, facciamo;
e non c’è a ben vedere neppure questo nostro presunto cercare, non ci siamo mai
[messi lì a guardare, noi,
per trovare;
non abbiamo mai fatto nulla che non fosse starcene dove eravamo, non c’era qualcosa come essere stati altrimenti, non c’è
[il diventare diversi,
non è trasformazione, non storia, non sono i discorsi –
non è mai esistita di nulla,
[in effetti, nessuna memoria».
Lawrence Ferlinghetti